II. Αιγυπτιακά ιερογλυφικά
III. Στοιχεία αιγυπτιακών ιερογλυφικών
IV. Αποκωδικοποίηση αιγυπτιακών ιερογλυφικών
V. Χρήσεις Αιγυπτιακών Ιερογλυφικών
VI. Αιγυπτιακά ιερογλυφικά στον φρέσκο πολιτισμό
VII. Στοιχεία για την εκμάθηση αιγυπτιακών ιερογλυφικών
VIII. Συχνές Ερωτήσεις για το Υλικό
IX.
Χ. Εμπειρίες
| Υλικό | Επιλογές |
|---|---|
| Αιγυπτιακά ιερογλυφικά |
Ένα συσκευή γραφής που χρησιμοποιήθηκε θυμίζει αρχαία Αίγυπτο. |
| Πάπυρος |
Ένα από αυτά χαρτιού που κατασκευάζεται από το φυτό πάπυρο. |
| Αρχαία Αίγυπτος |
Ένας παράδοση που υπήρχε στη βορειοανατολική Αφρική από λίγο-πολύ το 3 π.Χ. έως π.Χ. |
| Ιερογλυφική Γραφή |
Ένας μορφή γραφής που χρησιμοποιεί πλάνα ή σύμβολα για σκοπήσετε να αναπαραστήσει φράσεις ή ήχους. |
| Αιγυπτιακή Γλώσσα |
Η γλώσσα που μιλούσαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι. |
II. Αιγυπτιακά ιερογλυφικά
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά αυτό μπορεί να είναι ένα από τα παλαιότερα τεχνικές γραφής σε αυτόν τον πλανήτη, με μέρη της χρήσης τους σκοπήσετε να χρονολογούνται ήδη από το 3200 π.Χ. Τα χρησιμοποιούσαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι για σκοπήσετε να γράφουν στη γλώσσα τους, η οποία είναι γνωστή ως αιγυπτιακή. Τα ιερογλυφικά γράφτηκαν προκάλεσε διάφορες επιφάνειες, αντίστοιχο με πάπυρο, πέτρα και ξύλινος. Χρησιμοποιήθηκαν επιπλέον για τη στολισμός ναών, τάφων και άλλων κτιρίων.
Το αιγυπτιακό ιερογλυφικό συσκευή γραφής αυτό μπορεί να είναι ένα λογογραφικό συσκευή γραφής, εξαιτίας αυτού ότι κάθε εικόνα αντιπροσωπεύει μια φράση ή μια αυτό σημαίνει. Υπάρχουν πάνω από 700 με άλλο τρόπο ιερογλυφικά και μπορεί να είναι σε θέση να σκοπήσετε να συνδυαστούν με διαφορετικούς τρόπους για σκοπήσετε να δημιουργήσουν νέες φράσεις και λέξεις.
Τα στην αρχή ιερογλυφικά έγινε εικονογράμματα, τα οποία είναι σύμβολα που αποτελούν κομμάτια ή δραστηριότητες. Με τα χρόνια, άφθονα από τα εικονογράμματα απλοποιήθηκαν και συνδυάστηκαν με άλλα σύμβολα για σκοπήσετε να δημιουργήσουν πληροφορίες σύμβολα που αντιπροσώπευαν ήχους ή ιδέες. Αυτή η μέθοδος απλοποίησης και ανάμειξης είναι γνωστή ως φωνητοποίηση.
Μέχρι το Τρόπος Βασίλειο (2055-16 π.Χ.), το αιγυπτιακό ιερογλυφικό συσκευή γραφής είχε γίνει ένα εντελώς φωνητικό συσκευή γραφής. Που σημαίνει όλα τα σύμβολα θα μπορείς μπορούσαν σκοπήσετε να χρησιμοποιηθούν για σκοπήσετε να αναπαραστήσουν ήχους, και πια απλά κομμάτια ή δραστηριότητες.
Το αιγυπτιακό ιερογλυφικό συσκευή γραφής συνέχισε έτσι σκοπήσετε να συνηθίζω μέχρι τον 4ο αιώνα μ.Χ., όταν ξεπερασμένος από το κοπτικό αλφάβητο. Από την άλλη πλευρά, τα ιερογλυφικά συνέχισαν σκοπήσετε να χρησιμοποιούνται προκάλεσε θρησκευτικά πλαίσια για εκατοντάδες χρόνια αργότερα από αυτό.
III. Στοιχεία αιγυπτιακών ιερογλυφικών
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά αποτελούνται από μια μεγάλη γκάμα διάφορων στοιχείων, αντίστοιχο με:
- Πλάνα πραγμάτων, ατόμων και ζώων
- Αντιπροσωπευτικά δείκτες που αποτελούν ήχους ή έννοιες
- Προσδιοριστικές, οι οποίες είναι ζώδια που βοηθούν σκοπήσετε να διευκρινιστεί το νόημα άλλων ζωδίων
Οι φωτογραφίες των πραγμάτων, των ατόμων και των ζώων ονομάζονται λογογράμματα. Αποτελούν τα θέματα που απεικονίζουν και μπορεί να είναι σε θέση να σκοπήσετε να χρησιμοποιηθούν μόνα τους ή μαζί με άλλα δείκτες για σκοπήσετε να σχηματίσουν φράσεις. Τα αντιπροσωπευτικά ζητήματα λέγονται φωνογραφήματα. Αποτελούν ήχους ή έννοιες και μπορεί να είναι σε θέση να επιπλέον σκοπήσετε να χρησιμοποιηθούν μόνα τους ή μαζί με άλλα δείκτες για σκοπήσετε να σχηματίσουν φράσεις. Οι προσδιοριστικές είναι δείκτες που βοηθούν θυμίζει αποσαφήνιση της σημασίας άλλων ζωδίων. Στις περισσότερες περιπτώσεις τοποθετούνται σε κάθε περίπτωση μιας λέξης και δηλώνουν τη γραμματική κλάση της λέξης (π.χ. ουσιαστικό, ρήμα, επίθετο).
Οι Αιγύπτιοι χρησιμοποιούσαν μια μεγάλη γκάμα διάφορων υφασμάτων γραφής, αντίστοιχο με πάπυρο, πέτρα και ξύλινος. Ο πάπυρος έγινε το πιο τυπικό θέμα γραφής και κατασκευαζόταν από τους μίσχους του φυτού πάπυρος. Η πέτρα χρησιμοποιήθηκε για μνημειακές επιγραφές και το ξύλινος για τη γραφή προκάλεσε μικρά κομμάτια αντίστοιχο με φέρετρα και στήλες.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά γράφτηκαν από αριστερά εναντίον τα δεξιά και από πάνω εναντίον τα κάτω. Από την άλλη πλευρά, προκάλεσε ορισμένες περιστάσεις, γράφτηκαν από δεξιά εναντίον τα αριστερά ή προκάλεσε σπειροειδή δείγμα.
IV. Αποκωδικοποίηση αιγυπτιακών ιερογλυφικών
Η αποκωδικοποίηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών έγινε μια μακρά και δύσκολη στρατηγική που έγινε σε όλη τη διάρκεια αρκετών αιώνων. Η πρώτη σημαντική μελέτη γίνεται το 1799, όταν ένας Γάλλος στρατιώτης ονόματι Jean-François Champollion πραγματοποίησε την πέτρα της Ροζέτας. Η πέτρα της Ροζέτας είναι μια δίγλωσση επιγραφή που είναι γραμμένη τόσο προκάλεσε αιγυπτιακά ιερογλυφικά όσο και προκάλεσε ελληνικά. Ο Champollion μπόρεσε σκοπήσετε να χρησιμοποιήσει το ελληνικό κειμενικό περιεχόμενο για σκοπήσετε να αποκρυπτογραφήσει τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά και το καθήκον του έθεσε τα θεμέλια για τη σύγχρονη κατανόηση της αιγυπτιακής γραφής.
Στα επίμονη αργότερα την μελέτη του Champollion, οι φοιτητές συνέχισαν σκοπήσετε να εργάζονται για την αποκωδικοποίηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών. Έχουν σημειώσει σημαντική πρόοδο, ωστόσο υπάρχουν αλλά πολλές στοιχεία της αιγυπτιακής γραφής που δεν φαίνεται να είναι σε εντελώς κατανοητές. Η αποκωδικοποίηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών είναι μια σταθερά στρατηγική και είναι που μπορείς να φανταστείς ότι νέες ανακαλύψεις θα μπορείς συνεχίσουν σκοπήσετε να έχουν αποκτήσει τα επόμενα επίμονη.
V. Χρήσεις Αιγυπτιακών Ιερογλυφικών
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά χρησιμοποιήθηκαν για διάφορους σκοπούς, αντίστοιχο με:
- Καταγραφή ιστορικών γεγονότων
- Συζήτηση θρησκευτικών ιδεών
- Διακήρυξη βασιλικών διαταγμάτων
- Συμμετοχή βασιλικών τάφων
- Στολισμός ναών και άλλων δημόσιων κτιρίων
Τα ιερογλυφικά χρησιμοποιήθηκαν και προκάλεσε πιο σώμα εργαζομένων στάδιο, αντίστοιχο με προκάλεσε φυλαχτά και κοσμήματα. Χρησιμοποιήθηκαν επιπλέον για τη σύνταξη επιστολών και άλλων εγγράφων.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά έγινε ένα πολύπλοκο και σύνθετο συσκευή γραφής που εκτέλεσε σημαντικό ρόλο θυμίζει αιγυπτιακή κουλτούρα και κοινωνία. Αντιπροσωπεύουν πολύτιμη προμήθεια γνώσης για την αρχαία Αίγυπτο και τον λαό της.
VI. Αιγυπτιακά ιερογλυφικά στον φρέσκο πολιτισμό
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά έχουν χρησιμοποιηθεί στον φρέσκο πολιτισμό με διάφορους τρόπους. Έχουν χρησιμοποιηθεί θυμίζει τέχνη, την δομή, τη στυλ, ακόμη και τη προώθηση.
Ένα από τα πιο διάσημα παραδείγματα αιγυπτιακών ιερογλυφικών στον φρέσκο πολιτισμό είναι η Μεγάλη Σφίγγα της Γκίζας. Η Μεγάλη Σφίγγα αυτό μπορεί να είναι ένα μεγάλο άγαλμα από 1 ξαπλωμένου λιονταριού με ανθρώπινο μαντίλα. Τοποθετημένος στο οροπέδιο της Γκίζας θυμίζει Αίγυπτο και αυτό μπορεί να είναι ένα από τα πιο εμβληματικά ορόσημα σε αυτόν τον πλανήτη. Η Μεγάλη Σφίγγα καλύπτεται από ιερογλυφικά, τα οποία αφηγούνται την ιστορικό παρελθόν της κατασκευής της.
Ένα κάποιο άλλο περίπτωση αιγυπτιακών ιερογλυφικών στον φρέσκο πολιτισμό είναι το επίδειξη του Τουταγχαμών. Ο Τουταγχαμών έγινε Αιγύπτιος φαραώ που κυβέρνησε από το 1332 έως το 1323 π.Χ. Τάφηκε προκάλεσε έναν τάφο που βρέθηκε το 1922. Ο τάφος έγινε γεμάτος με έναν τεράστιο θησαυρό από κομμάτια, μαζί με πολλών πραγμάτων που έχουν υπάρξει εγγεγραμμένα με ιερογλυφικά. Η επίδειξη του Τουταγχαμών έχει δει δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο και έχει βοηθήσει θυμίζει ευαισθητοποίηση στην περίπτωση τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά έχουν επιπλέον χρησιμοποιηθεί στη στυλ. Τα προηγούμενα δύο από τα επίμονη, υπάρχουν πολυάριθμοι σχεδιαστές μόδας που έχουν ενσωματώσει αιγυπτιακά ιερογλυφικά στα σχέδιά τους. Εκείνα τα σχέδια έχουν παρουσιαστεί προκάλεσε περιοδικά μόδας και στις πασαρέλες.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά έχουν επιπλέον χρησιμοποιηθεί στη προώθηση. Το 2014, η Αιγυπτιακή Έναρξη Τουρισμού ξεκίνησε μια σταυροφορία πωλήσεων που χρησιμοποίησε αιγυπτιακά ιερογλυφικά για την πώληση του τουρισμού θυμίζει Αίγυπτο. Η καμπάνια μάρκετινγκ ονομαζόταν «Ανακαλύψτε η γλυκύτητα της Αιγύπτου» και περιλάμβανε μια ακολουθία από διαφημίσεις που χρησιμοποιούσαν ιερογλυφικά για σκοπήσετε να αφηγηθούν την ιστορικό παρελθόν της ιστορίας και του πολιτισμού της Αιγύπτου.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά αυτό μπορεί να είναι ένα τραβώντας την προσοχή φάση της παγκόσμιας ιστορίας και πολιτισμού. Έχουν χρησιμοποιηθεί για χίλια επίμονη και συνεχίζουν σκοπήσετε να χρησιμοποιούνται στη σύγχρονη κουλτούρα στις μέρες μας.
VII. Στοιχεία για την εκμάθηση αιγυπτιακών ιερογλυφικών
Υπάρχει επιλογή διαθέσιμων πόρων για την εκμάθηση αιγυπτιακών ιερογλυφικών, μαζί με βιβλίων, διαδικτυακών μαθημάτων και λογισμικού.
Μόνο μερικά από τα καλύτερα βιβλία για τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά περιέχουν:
- «Αιγυπτιακά Ιερογλυφικά: Ένας ρεαλιστικός κινητήρια δύναμη» των Mark Collier και Bill Manley
- «Ιερογλυφικά: A Very Short» του Toby Wilkinson
- «The Oxford Handbook of Egyptian Hieroglyphs» της Janet H. Johnson
Μπορεί να υπάρχει επιπλέον μια ακολουθία από διαδικτυακά μαθήματα διαθέσιμα για την εκμάθηση αιγυπτιακών ιερογλυφικών. Μόνο μερικά από τα καλύτερα μαθήματα περιέχουν:
- Το μάθημα του Πανεπιστημίου του Σικάγο «στα Αιγυπτιακά Ιερογλυφικά».
- Το μάθημα «Ιερογλυφικά: Ένα» του Βρετανικού Μουσείου
- Το μάθημα «Αιγυπτιακά Ιερογλυφικά» του Πανεπιστημίου του Μέμφις
Φινίρισμα, μπορεί να υπάρχει μια ακολουθία από συστήματα λογισμικού που είναι διαθέσιμα για την εκμάθηση αιγυπτιακών ιερογλυφικών. Μόνο μερικά από τα καλύτερα συστήματα περιέχουν:
- Ιερογλυφικά
- Ιερογλυφικό πληκτρολόγιο
- Μεταφραστής Ιερογλυφικών
Αυτοί οι πηγές μπορεί να είναι σε θέση να σκοπήσετε να είναι ένας τόσο πολύ έξυπνος τρόπος για σκοπήσετε να μελέτη την τέχνη της αιγυπτιακής γραφής και σκοπήσετε να ξεκινήσετε την αποκωδικοποίηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών.
Συχνές Ερωτήσεις για το Υλικό
Ε: Ποια είναι η παραλλαγή έναν αριθμό από τα αιγυπτιακών ιερογλυφικών και της ιερατικής γραφής;
Α: Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά αυτό μπορεί να είναι ένα επίσημο συσκευή γραφής που χρησιμοποιούνταν θυμίζει αρχαία Αίγυπτο. Η ιερατική γραφή είναι μια καμπύλη τύπος ιερογλυφικών που χρησιμοποιούνταν για καθημερινή γραφή.
Ε: Πόσα ιερογλυφικά υπάρχουν;
Α: Υπάρχουν πάνω από 700 με άλλο τρόπο ιερογλυφικά.
Ε: Πώς αποκρυπτογραφήθηκαν τα ιερογλυφικά;
Α: Η αποκωδικοποίηση των ιερογλυφικών έγινε μια μακρά και πολύπλοκη στρατηγική. Ξεκίνησε τη δεκαετία του 1820 όταν ο Jean-François Champollion κατάφερε σκοπήσετε να αναγνωρίσει την πέτρα της Ροζέτας. Η πέτρα της Ροζέτας είναι μια δίγλωσση επιγραφή που φιλοξενεί το παρόμοιο κειμενικό περιεχόμενο γραμμένο με ιερογλυφικά, δημοτική γραφή και ελληνικά. Ο Champollion μπόρεσε σκοπήσετε να χρησιμοποιήσει το ελληνικό κειμενικό περιεχόμενο για σκοπήσετε να προσδιορίσει τις ιδέες ορισμένων από τα ιερογλυφικά.
Ε: Ποιες είναι μερικές από τις χρήσεις των αιγυπτιακών ιερογλυφικών;
Α: Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά χρησιμοποιήθηκαν για διάφορους σκοπούς, συμπεριλαμβανομένης της συγγραφής θρησκευτικών κειμένων, βασιλικών επιγραφών και καθημερινών εγγράφων.
Ε: Το μέρος θα μπορέσω σκοπήσετε να δω αιγυπτιακά ιερογλυφικά;
Α: Αιγυπτιακά ιερογλυφικά πρόκειται να σκοπήσετε να δει κανένας άνθρωπος προκάλεσε περισσότερα από λίγα μνημεία και κομμάτια από την αρχαία Αίγυπτο. Μόνο μερικά από τα πιο διάσημα παραδείγματα αιγυπτιακών ιερογλυφικών μπορεί να είναι σε θέση να σκοπήσετε να βρεθούν στις πυραμίδες της Γκίζας, στο ναό του Καρνάκ και στον τάφο του Τουταγχαμών.
Ε: Πώς θα μπορέσω σκοπήσετε να μάθω πια για τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά;
Α: Υπάρχει επιλογή διαθέσιμων πόρων για σκοπήσετε να διαβάστε πια για τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά. Εκείνα περιέχουν βιβλία, ιστότοπους και μαθήματα.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά αυτό μπορεί να είναι ένα τραβώντας την προσοχή και περίπλοκο συσκευή γραφής που έχει παίξει σημαντικό ρόλο στον αιγυπτιακό πολιτισμό και την κοινωνία για χίλια επίμονη. Αντιπροσωπεύουν αποδεικτικά στοιχεία της δημιουργικότητας και της ευρηματικότητας των αρχαίων Αιγυπτίων και συνεχίζουν σκοπήσετε να αντιπροσωπεύουν προμήθεια γοητείας για τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο στις μέρες μας.
Η αποκωδικοποίηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών έγινε μια σημαντική μελέτη θυμίζει ιστορικό παρελθόν της ανθρώπινης πληροφοριών και ξεδιπλώθηκε ένα νέο παράθυρο σε αυτόν τον πλανήτη της αρχαίας Αιγύπτου. Χάρη στο πίνακες ζωγραφικής του Champollion και άλλων, θα μπορέσουμε σήμερα σκοπήσετε να διαβάσουμε και σκοπήσετε να κατανοήσουμε τα γραπτά των αρχαίων Αιγυπτίων και σκοπήσετε να μάθουμε για την ιστορικό παρελθόν, τον πολιτισμό και τις ιδανικά τους.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά αντιπροσωπεύουν πολύτιμη προμήθεια για μελετητές και ιστορικούς, ωστόσο αντιπροσωπεύουν επιπλέον προμήθεια έμπνευσης για καλλιτέχνες, σχεδιαστές και συγγραφείς. Η ελκυστικότητα και ο συμβολισμός των αιγυπτιακών ιερογλυφικών έχουν χρησιμοποιηθεί προκάλεσε αμέτρητα καλλιτεχνικές προσπάθειες, λογοτεχνίας και σχεδίου.
Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά είναι μια ζωντανή κληρονομιά της αρχαίας Αιγύπτου. Συνεχίζουν σκοπήσετε να μελετώνται και σκοπήσετε να θαυμάζονται από ανθρώπους σε όλο τον κόσμο και θα μπορείς συνεχίσουν σκοπήσετε να συναρπάζουν και σκοπήσετε να εμπνέουν για τις επόμενες γενιές.
Ε: Ποια είναι η παραλλαγή έναν αριθμό από τα αιγυπτιακών ιερογλυφικών και άλλων συστημάτων γραφής;
Α: Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά αυτό μπορεί να είναι ένα λογογραφικό συσκευή γραφής, εξαιτίας αυτού ότι κάθε εικόνα αντιπροσωπεύει μια φράση ή μια αυτό σημαίνει. Άλλα τεχνικές γραφής, αντίστοιχο με το λατινικό αλφάβητο, είναι αλφαβητικά, εξαιτίας αυτού ότι κάθε εικόνα αντιπροσωπεύει έναν απλά ήχο.
Ε: Πώς αποκρυπτογραφήθηκαν τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά;
Α: Η αποκωδικοποίηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών έγινε μια μακρά και δύσκολη στρατηγική που έγινε σε όλη τη διάρκεια αρκετών αιώνων. Η πρώτη σημαντική μελέτη γίνεται το 1799, όταν ένας Γάλλος στρατιώτης ονόματι Jean-François Champollion πραγματοποίησε την πέτρα της Ροζέτας. Η πέτρα της Ροζέτας είναι μια δίγλωσση επιγραφή που φιλοξενεί το παρόμοιο κειμενικό περιεχόμενο γραμμένο με ιερογλυφικά, δημοτική γραφή και αρχαία ελληνικά. Ο Champollion μπόρεσε σκοπήσετε να χρησιμοποιήσει το ελληνικό κειμενικό περιεχόμενο για σκοπήσετε να αποκρυπτογραφήσει τα ιερογλυφικά.
Ε: Ποιες είναι μερικές από τις χρήσεις των αιγυπτιακών ιερογλυφικών στις μέρες μας;
Α: Τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά εξακολουθούν σκοπήσετε να χρησιμοποιούνται στις μέρες μας με διάφορους τρόπους. Σταθερά χρησιμοποιούνται ως διακοσμητικά μέρη προκάλεσε κατασκευές, κοσμήματα και άλλα κομμάτια. Χρησιμοποιούνται επιπλέον προκάλεσε θρησκευτικές τελετές και τελετουργίες. Καθώς και, τα ιερογλυφικά εξακολουθούν σκοπήσετε να μελετώνται από μελετητές και ιστορικούς που ενδιαφέρονται σκοπήσετε να μάθουν πια για τον αρχαίο αιγυπτιακό πολιτισμό και ιστορικό παρελθόν.
0 Γιορούμ